1. ANTHROPOLOGIE

Individualität
Die Schülerinnen und Schüler können

• entscheidende Phasen ihrer Entwicklung und Sozialisation reflektieren;

• in der Auseinandersetzung mit Liebe und Freude, Schmerz, Leid und Trauer die existenzielle Bedeutung von Gefühlen erkennen;

• Empathiefähigkeit durch einfühlendes Verstehen, Rücksichtnahme und Verantwortung für den anderen vertiefen.

Sozialität
Die Schülerinnen und Schüler können

• die Kulturbedingtheit der Entwicklung von Jugendlichen erörtern;

• den gesellschaftlichen Wandel des Rollenverständnisses (sex and gender) darlegen;

• die Bedeutung von Zuwendung, Bindung und Erziehung für die Entwicklung des Menschen erkennen und erörtern.

Konflikte
Die Schülerinnen und Schüler können

• Konflikte in Selbstfindungsprozessen sowie Generationenkonflikte analysieren und bewerten;

• Ursachen menschlicher Aggression erläutern und Aggressionstheorien in Grundzügen darlegen;

• die Notwendigkeit von Konfliktregelung als Bedingung humanen Zusammenlebens erörtern.

2. MORALPHILOSOPHIE

Lebensgestaltung
Die Schülerinnen und Schüler können

• die Bedeutung von Liebe und Freundschaft für eine humane Lebensführung darlegen;

• sich mit Zeitlichkeit und Geschichtlichkeit als Grundzug menschlichen Lebens in ihrer Bedeutung für die eigene Lebensgestaltung auseinander setzen;

• Formen der Verantwortung unterscheiden und den Zusammenhang von Freiheit und Verantwortung erklären.

Philosophische Ethik
Die Schülerinnen und Schüler können

• die Figur des Sokrates als paradigmatische Verkörperung des Philosophen (Einheit von Lehre und Person, Vernunft als unbedingte Orientierungsnorm) deuten sowie seine moralische Argumentationsweise in Ansätzen analysieren und beurteilen;

• Grundgedanken der Ethik des aufgeklärten Eigeninteresses bei Hobbes, sein kontraktualistisches Begründungsmodell und dessen Verbindung mit seiner absolutistischen Staatskonzeption darlegen und beurteilen;

• die auf Gefühle gestützte Moraltheorie Humes in ihren Grundzügen darstellen und ansatzweise beurteilen.

3. PROBLEMFELDER DER MORAL

Natur und Mensch
Die Schülerinnen und Schüler können

• die Begriffe Natur und Kultur unterscheiden;

• anthropozentrische und physiozentrische Einstellungen zur Natur gegeneinander abgrenzen und sich mit diesen kritisch auseinander setzen.

Liebe, Ehe, Familie
Die Schülerinnen und Schüler können

• Bedingungen für gelingende/misslingende Partnerschaft formulieren und Möglichkeiten verantwortlichen Umgangs mit Sexualität erörtern;

• Formen des Allein- und Zusammenlebens im Hinblick auf Probleme, Zukunftschancen und eigene Erwartungen bewerten.

Altern, Sterben, Tod
Die Schülerinnen und Schüler können

• physische, psychische und soziale Erscheinungsformen des Alterns benennen;

• Einstellungen und Haltungen zu Sterben und Tod erörtern.

Gewalt und Gewaltlosigkeit
Die Schülerinnen und Schüler können

• Erscheinungsformen von Gewalt wahrnehmen und beschreiben sowie deren Ursachen und Folgen analysieren;

• in Ansätzen Möglichkeiten und Grenzen erörtern, um Gewalt einzudämmen;

• Formen friedlichen Zusammenlebens einüben.

4. RELIGION

Christentum
Die Schülerinnen und Schüler können

• christliche Feste und Bräuche in ihrer zeitlichen Abfolge beschreiben;

• die wichtigsten Stationen des Lebens Jesu im historischen Kontext darlegen;

• in Ansätzen die Entwicklung des Christentums und zentrale Inhalte der christlichen Lehre erläutern.

Islam
Die Schülerinnen und Schüler können

• die Entstehung und die Lehre des Islam in Ansätzen darlegen;

• exemplarisch soziale und politische Strukturen islamischer Gesellschaften analysieren;

• an Beispielen die kulturgeschichtliche Bedeutung des Islam erläutern.

5. MORALISCH-ETHISCHES ARGUMENTIEREN

Analytische Dimension
Die Schülerinnen und Schüler können

• ihre Neigungen und Interessen analysieren und reflektieren;

• differenziert moralische Phänomene beschreiben;

• philosophische Theorien in ihren Grundzügen erläutern;

• Formen analytischen und argumentierenden Schreibens anwenden.

Hermeneutische und kommunikative Dimension
Die Schülerinnen und Schüler können

• durch Einfühlung und Perspektivenwechsel Andersheit und Fremdes erfahren und zum Ausdruck bringen;

• historisch gegebene moralisch-religiöse Phänomene deuten und auf gegenwärtige Sachverhalte beziehen;

• anspruchsvollere philosophische Texte sinngemäß wiedergeben und moralbezogene Probleme angemessen erörtern.

Kreativ-konstruktive Dimension
Die Schülerinnen und Schüler können

• Gedankenexperimente sowie Modellbildungen vornehmen;

• philosophische Sachverhalte und Texte visualisieren;

• mit moralbezogenen Texten kreativ umgehen.